清晨一盘粥，夜饭莫敦促；撞动景阳钟，叩齿三十六；大寒与大热，切莫贪色欲；坐卧莫当风，濒于暖处浴；食饱行百步，常以手摩腹；再三防夜醉，第一戒神嗔； 安神宜悦乐，惜气保和纯；寿天休论命，修行在个人。——《孙真人长寿歌》

前面骆驼曾经聊过“药王”孙思邈，讨论了为何会被李世民称为“百代之师”，因为他除了悬壶济世医人无数，还无私地把自己的经验心得写成书传承了下去，更重要的是他的医德高尚。这么一位好人，他自身也很长寿，历史上对他的年龄有很多说法，最低的是102岁，最高的最有165岁，无论哪种说法正确，都足以说明他是一个长寿之人，他为什么会那么长长寿呢？我们或许能从他的长寿歌中略窥一二。

节食惜福

“清晨一盘粥，夜饭莫敦促”，这句话的意思是饮食宜清淡，晚饭不宜多吃。孙思邈本人是一个非常严谨的人，他的医学理论，大都出自实践，比如他提出可以用含有外皮的糙米粥治疗脚气，以当时的条件，他不可能知道这是因为谷物外皮富含硫胺素（维生素B1），只可能是他长期实践得出的结论，其它诸如用动物肝脏治疗夜盲（唐朝时就有了对抗夜盲的办法），用海藻治愈大脖子病（甲状腺肿大）。

所以他之所以把控制饮食放在了首句，也一定是他的经验之谈，其实古人一直把控制饮食，当作养生的重要手段。在位61年的康熙皇帝，在皇帝这个高危人群中，也是算长寿之人，他曾把自己养生的要诀，写在了《庭训格言》中，其中就有“节饮食，慎起居，实却病之良方”一句，他的孙子乾隆皇帝，处处向他学习，养生一道自然也在其中，据曾经参见过他的使臣记载，他八十多岁时，脸上还很少见皱纹，猛一看似乎只有六十多岁。

“切莫贪色欲”、“再三防夜醉”，这里除了字面上的意思之外，也有劝诫世人惜福养生的意思，贪色，酗酒等都是内心无法控制贪欲的外部表现。孔子的君子三戒中曾说“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”欲望就像海水，越喝只会越渴。当人无法控制自己欲望的时候，最基本的养生之道“节食”，自然也就无从谈起了。

安神静气

有一种药叫“安慰剂”，它本身对人体疾病并没有疗效（但然也不能有坏处），但是病人吃下后，会有益于疾病的治疗，这其实就是一种心理作用。也就是说我们的精神，对于我们的健康会有很大的影响。中医上说“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”，也是这个意思，过度的情绪表现，会对我们的身体健康产生负面影响，所以，安神静气，心态恬静会对我们的身体有正面的影响。

孙思邈曾为初唐四杰之一的卢照邻治病，孙思邈在世时，卢照邻还能控制住病情，孙思邈一死，卢照邻随后也投河自尽，这样看来，孙思邈本人未尝不是卢照邻的一剂“安慰剂”。“第一戒神嗔”，这也是孙思邈在强调安神静气的重要，由此我们不难看出，情绪对于一个人健康有着极其重要的作用。

养成习惯

孙思邈写的这篇长寿秘籍，除了个别细节外，估计大部分的内容大家都知道，但是中国有句老话叫“知易行难”，知道是一回事，去不去做是另外一回事，而能不能坚持做，才是决定成败的关键。孙思邈不会是第一个懂养生、讲养生的人，但历史上长寿的人又有几人；康熙的养生秘诀，也不可能只告诉了乾隆，可清朝后续的皇帝，恐怕只有乾隆一人，把养生的方法，变成了日常习惯。所以养生的道理讲完后，孙思邈用了一句“修行在个人”最为总结。

小结

我们从孙思邈的长寿歌中，分析了孙思邈能长寿的原因，骆驼简单归纳为：保持良好的情绪，养成良好的习惯。方法很简单，但做起了可并不容易，亲爱的读者，你又会如何做呢？

参考文献：《新唐书》《资治通鉴》

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文章来源：《医学理论与实践》 网址: http://www.yxllysj.cn/zonghexinwen/2020/1028/608.html